净土法门法师答疑：信愿行与行持和往生的关系

净土法门法师答疑：信愿行与行持和往生的关系 问：
蕅益大师说的，“往生与否全凭信愿之有无，品位高低全凭持名之深浅”，有些同修理解为，平时只要具足信愿，临终即使不念佛，阿弥陀佛也会来接引。至于行持，只会影响往生品位高低，与往生本身无大关系。有同学则认为必须同时具足信愿行才能往生，品位的高低是取决于信愿行的浅深，三者缺一不可。

请老法师开示，以息众疑。
答：
蕅益大师的话，印光老法师认为就是阿弥陀佛亲口说的话，那哪里会有错！往生第一个条件是信愿，有没有行？当然包括行。你说你有信、你有愿，没有行，你的信愿是假的，不是真的。这个事情很难，太难了！
蕅益大师在《要解》里面讲的信愿行，你要好好去读读，你不能发生误会。他老人家讲的信，确实跟别人讲的不一样，你看他讲信愿行，他讲信讲六个信，这六个信都具足，这才叫有信心，你有没有具足？
第一个信心是相信自己，自己是什么？《华严经》上佛说的，“一切众生本来是佛”，你能不能相信？这就不容易。你本来是佛，现在又要念佛成佛，哪有不成佛的道理！
为什么要念佛？用这句佛号把你的烦恼习气打掉。所以，千万不要产生误会。
蕅益大师字字句句都是深广无际，我劝你好好去读圆瑛法师的讲义，《要解》的讲义，你看看圆瑛法师怎么解释的。
蕅益大师的《要解》我也讲过，刘承符老居士从我的录音带里面写了一本书，好像他的书的题目是《弥陀经要解亲闻记》，都值得你去做参考，决定不能误会。