问：某些年轻人学佛，整天只想出世间之事，对生活点滴毫不在乎，读书、工作得过且过，与同学大众格格不入，故而烦恼更多，思绪愈乱，反而想放弃学佛，请老法师指导。
答：这个学佛是错误的。所以学佛，我们一般都是中下根性，不是上上根人，也不是下愚之人。上上根跟下愚反而容易，当中这一截很麻烦，上不上、下不下，所以诸佛菩萨对这些众生下的功夫、用的时间很多。上上根好教，像惠能大师，好教;下下根也好教，他没有妄念，教他念阿弥陀佛，他就老实念，念个二、叁年他真往生了;就是中间这一截麻烦。中间这一截，最重要的是要用教理让他明瞭事实真相，所以教是对中下人讲的。
我们为什么不老实、为什么放不下?
所以真正学佛，你看佛给我们提出重要的跟大众相处的戒律就是六和敬;六和敬，在家学佛是用在家庭裡面，出家学佛是用在道场。「见和同解」，这句话就是我们现在所讲的建立共识，大家生活在一起有个共同的认知，这个最重要，和合裡头最重要的一个条件。
修净土的，我们没有办法提升到佛菩萨的境界，那我们依什么?依戒律、依经教。我们的思想见解以经教为标準，与经教相应的，正知正见，与经教相违背的，邪知邪见，这个自己要能肯定。我们的言行是用戒律做标準，符合戒律的，正行，违背戒律的，邪行，这是我们生活的规範。
所以我们常常劝勉同学，学佛从哪裡开始?从跟人和睦相处开始，也就是修六和敬。因为人是一个社会动物，不能离开群体，家庭裡面，父子兄弟也是个小社会、小团体，佛法裡面讲四个人叫一众，就是团体，佛法讲四个人。四个人相处在一家，现在小家庭很多，夫妻两个、两个小孩，就要学什么?学六和敬。
养成这个习惯，在任何场合当中，与一切人都能够和睦相处，这个重要。与大众格格不入、与同学格格不入，那就更错了。如何能够跟不同的族群、不同的宗教都能够和睦相处，这叫佛法。佛法裡面没有衝突，佛法裡面没有界限，为什么?破除边见，边见是界限，没有界限，它是圆融的，它是无碍的。
