了凡四训快诵网
标题

朱熹《春日》全诗赏析

来源:了凡四训快诵网作者:时间:2022-12-01 13:10:28
朱熹《春日》全诗赏析胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。 作品赏析注释:  1、胜日:原指节日或亲朋相会的日子,这里指天气好的日子。  
朱熹《春日》全诗赏析 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
作品赏析注释:
  1、胜日:原指节日或亲朋相会的日子,这里指天气好的日子。
  2、寻芳:游览(河边),欣赏春花。
  3、泗水滨:泗水,河名,在山东省;滨,水边。
  4、一时:一下子。
  5、等闲识得东风面:等闲,寻常、随便;识得,感觉到;东风面,春风的
面貌及其精神。

  赏析:
  诗歌叙述诗人外出河边寻春踏青,一眼望去就感觉到处焕然一新。为什么?

因为天地间吹开了和煦的东风,东风催得百花齐放,百花为人们捧出了万紫千红的春天。诗人赞美了春天美好的景象,同时也道出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。“等闲识得东风面,万紫千红总是春”历来也被传为名句。

  文:朱丽云

  《人民日报海外版》〔19990524№G〕
【新语丝电子文库(www.xys.org)】
------------------------------------------------
  [简析]
  人们一般都认为这是一首游春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。
  首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
无情有恨何人见,露压烟啼 无情有恨何人见,露压烟啼

无情有恨何人见,露压烟啼千万枝。古诗原文[挑错/...

无德不贵,无能不官,无功 无德不贵,无能不官,无功

无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚古诗原文...

无恒产而有恒心者,惟士为 无恒产而有恒心者,惟士为

无恒产而有恒心者,惟士为能。古诗原文[挑错/完善...

无教逸欲,有邦兢兢业业, 无教逸欲,有邦兢兢业业,

无教逸欲,有邦兢兢业业,一日二日万几。...

无欲之谓圣,寡欲之谓贤, 无欲之谓圣,寡欲之谓贤,

无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂...

最新文章
净土法门法师:曾经堕胎三 净土法门法师:曾经堕胎三

净土法门法师:曾经堕胎三次,如何灭罪修行?问:...

开护生园应该注意哪些问题 开护生园应该注意哪些问题

问题:  有一些人想开护生园,但是不知道该怎么...

净土法门法师:晚间念佛时 净土法门法师:晚间念佛时

净土法门法师:晚间念佛时,经常有一些鬼怪类的怪...

弘一大师《放生与杀生之果 弘一大师《放生与杀生之果

今日与诸君相见。先问诸君(一)欲延寿否?(二)...

净土法门法师:曾经堕胎的 净土法门法师:曾经堕胎的

净土法门法师:曾经堕胎的人,如何挽救才如法,罪...

开荤餐馆冤气重,赚的钱得 开荤餐馆冤气重,赚的钱得

老实说做荤食餐馆的人,他赚的钱得不偿失的。...

净土法门法师:曾有虔诚的 净土法门法师:曾有虔诚的

净土法门法师:曾有虔诚的学佛人,惨遭横死,为什...

弃儿的故事 弃儿的故事

从前有户人家,十分贫穷,生了个小男孩,实在养不...

净土法门法师:替换下来的 净土法门法师:替换下来的

净土法门法师:替换下来的佛菩萨像如何处置? 问...

弘一大师《放生与杀生之果 弘一大师《放生与杀生之果

今日与诸君相见。先问诸君(一)欲延寿否?(二)...

友情链接
友情链接

手机版 网站地图